一、散文诗词朗诵技巧？

一、确定基调

　　常见的散文诗多是富于理趣的，它常常能够给人以启迪，或引发某种情致。不过，即便是在这样一种类别的文体里面，依然会形成不同的朗诵基调。

　　如朱自清的散文诗《匆匆》，其感情色彩是茫然忧伤的，朗诵起来低回曲折。其中有一段文字是说时间匆匆而逝却又无法挽留，令人不禁掩面叹息：

　　于是洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。

　　我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

　　应该说，这段文字也是富于哲理的，但却没有使用说明方式，而是以一种特殊的描述方式来表明的。因此采用一种较浓重的感情色彩进行朗诵是合适的。

二、散文鉴赏技巧与方法？

1、整体入手，理清文章脉络。

2、了解背景，透视创作历程。

3、借助想象，体察作者情感。

4、辨识手法，找准突破口。

5、明确技巧，提高答题效率。

6、瞻前顾后，分析句段关系最后，阅读散文还需注意文体特点

三、幼儿园朗诵技巧和方法？

1.朗诵者需要掌握相应的发音技巧，朗诵并不是简单地把诗文读出来，朗诵者要注入感情并且要学会掌握发音技巧，才能够朗诵的让听者认可，人体的发音器官主要包括呼吸器官，声带，口腔和鼻腔三个部分，由于人类没有单独的发音器官，所以人类只有通过呼吸器官，消化器官才能完成发语音，一般情况下人类发出的气流，通过胸腔，喉腔，咽腔，鼻腔，口腔才能发出，朗诵者要学会运用轻重辅音，停顿连续的语调，才能营造好语言的气场，才能更好的发出相应气场的声音。

2.朗诵者需要进行声带的保护和练习，声带是人体发音的最重要的器官，一般情况下，声音都是由振动产生的，声带的振动频率决定了发音的音色，音调还有声音的响度，音带是人体先天所具备的，所以一个人的声音也是先天所具备的，但是如果后天不注意保护声带，对发出的声音也会有一定的影响。在做声带练习时，朗诵者要把身体放松，连续做高音低音变换起伏的练习，如果想保护好自己的声带，在生活中尽量减少喝酒，吸烟，吃刺激性偏辣的食物。

四、散文描写方法？

常用的表达方式有记叙、议论、描写、抒情和说明。　　

A、散文中的议论：往往有揭示意义（主旨）、画龙点睛、深化主题地作用。　　

B、散文中的描写：往往为了展示人物特征、暗示时代背景、渲染情感氛围。　　

C、散文中的抒情：往往有抒发作者情感、揭示文章意蕴、表现形象意图的作用。　　

D、散文中的倒叙：造成悬念，引人入胜。　　

E、散文中的插叙：对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应，使情节更加完整、结构更加严密，内容更加充实丰满。　　

F、散文中的平叙：“花开两朵，各表一枝”，使思路更清晰，相互照应更得体。　　

G、散文中的景物描写：描写自然风光，营造某种氛围，烘托人物情感或思想。　　

H、散文中的环境描写：交代背景，表明事件发生的时间地点，渲染气氛，更好地表现人物心理或形象。　　

I、散文中的人物描写：包括肖像、行为、心理、语言、细节描写，往往是为了展现人物内心，刻画人物性格，塑造人物形象；同时促进故事情节的发展。　　

J、散文中的叙述人称：第一人称亲切自然，给读者以真实生动之感；第二人称增强文章的抒情性和亲切感，便于感情交流；第三人称能直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时空限制，灵活自由。

五、诸子散文与历史散文的区别？

诸子散文是战国时期各个学派的著作，反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。如《孟子》《荀子》《道德经》《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》等。

历史散文则以记述历史事件的演化过程为主，实地记载真实的历史事件，最早的历史散文是《尚书》，其它诸如《春秋》《国语》《左传》等。

六、散文中描写的角度与方法有哪些？

角度:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且可以根据内容需要自由调整、随意变化。

 方法:借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚的依次写来,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想

七、诗与散文梗概？

诗是情感的律动，分行排列，一般分节，也有叙事诗。散文则是白话文体，有记叙为主，抒情为主，有叙事抒情议论兼而有之的散文。

八、先秦叙事散文与先秦历史散文关系？

一、叙事散文的叙事传统和语言艺术对史传散文创作的滋养，尤为明显。

《左传》、《国语》、《战国策》等先秦叙事散文，对后代的文学创作产生了深远的影响。它们的叙事传统和语言艺术对史传文学、散文、小说创作的滋养，尤为明显。

二、先秦叙事散文的体例、思想、写作艺术等对后世史传文学的创作有直接启发。

《史记》体例是在先秦编年史、国别史的基础上的创新和发展，而《汉纪》、《资治通鉴》等，则是《春秋》、《左传》编年体史书的直接继承。先秦叙事散文记述历史事件时直书其事、褒贬鲜明的特点，《左传》、《战国策》高超的写作艺术，对后世史传文学的创作，产生了深远的影响。

伟大的史传文学著作《史记》就吸收了《左传》、《战国策》的写作技巧，对其中的一些史实略加修改便加以利用。少数特别精彩的篇目，甚至不加改动就直接录入。

三、叙事与写史融合，开创了既叙述故事，又描写人物的形象生动的写史传统，司马迁、班固、陈寿、范晔等继承了《左传》开创的既叙述故事，又描写人物的形象生动的写史传统，他们不仅是历史学家，同时也是文学家，其作品既是历史著作，又是文学作品。

九、先秦散文与西汉散文的异同？

先秦时期，文学与非文学的界限还不分明。当时的散文，只能说是与韵文相对的一种文体，基本上是哲学、政治、伦理、历史方面的论说文和记叙文，但由于它们具有较强的文学性，在中国文学的发展中产生过很大影响，因而被视为先秦文学的一个重要组成部分。

先秦诸子散文风格多样，或气势磅礴，或雄辩锐利，或浪漫奇幻。 分类：主要有历史散文和诸子散文两种形式。

 汉兴以后，陆贾、贾谊、刘安诸人总结前代历史教训和诸子百家之说，其文铺张扬厉，纵横捭阖，犹有战国遗风。董仲舒的策对和刘向的奏议叙录以如何巩固中央集权制为讨论重点，雍容典重，宏博深奥，形成汉代议论文风格。

十、先秦历史散文与诸子散文的区别？

先秦散文包括诸子散文和历史散文。诸子散文是战国时期各个学派的著作，反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。如《孟子》《荀子》《道德经》《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》等。

历史散文则以记述历史事件的演化过程为主，实地记载真实的历史事件，最早的历史散文是《尚书》，其它诸如《春秋》《国语》《左传》等。