一、孙权劝学朗读停顿节奏的正确划分？
《孙权劝学》宋代：司马光
停顿划分：初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中/多务。权曰：“孤/岂欲卿治经为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰/若/孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何/见事/之/晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。
译文：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
二、劝学全文朗读？
劝学
先秦 · 荀子
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
三、劝学荀子朗读？
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（róu）以为轮，其曲中规。虽有（yòu）槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生（xìng）非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
四、正确的劝学方法和口诀？
劝学类谚语篇1
1、书山有路勤为径，学海无涯古作舟。
2、有志者，事竟成。
3、自学好学勤学学而自用;无思厌思废思思而无功。
4、话中有才，书中有智。
5、水落现石头，日久见人心。
6、人贵有志，学贵有恒。
7、没有种子不开花，没有文化难当家。
8、不当家，不知柴米贵;不生子，不知父母恩。
9、不好的书告诉你错误概念，使无知者更无知。
10、三天不念口生，三年不做手生。
11、珍宝丢失了还可以找到，时间丢失了永远找不到。
12、做到老，学到老，活到八十还学巧。
13、宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。
14、才华是血汗的结晶。
15、宁思考一天，不硬写两日。
16、你和时间开玩笑，它却对你很认真。
17、日日行，不怕千万里;时时学，不怕千万卷。
18、读了一本好书，就像对生活打开了一扇窗户。
19、瞄准还不是射中，起跑还不算到达。
20、茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。
21、水滴集多成大海，读书集多成学问。
22、积钱不如教子，闲坐不如读书。
23、树不修，长不直;人不学，没知识。
24、吾生也有涯，而知也无涯。
25、人行千里路，胜读十年书。
26、丈夫志四海，万裏犹比邻。
27、谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。
28、吃饭细嚼慢咽，学习深钻细研。
29、百艺通，不如一艺精。
30、学习没计划，盲人骑瞎马。
五、劝学中的朗读指导？
1、要重视教师的范读，老师读课文时应对学生提出要求，注意文中语音的异读破读、通假字的读法、重音停顿、节奏韵律等等。
2、教师范读之后就是学生的自读。要求学生必须读准字音、读清句读。要求读第一次就读准确。自读可以采取不同的方式，自读不必要求整齐，可以散读，可以尽情地放声去读，可以一边读，一边去理解语音和语义。
3、在前面阅读的基础上，要要求学生读出文章的主旨、感情及蕴含的意义。这一步是对文章的总体理解，是学生的认识在前面阅读基础上的升华。读出文章的感情，就是要求读出文章的语气和语势，表现出文章中抑扬顿挫、跌宕起伏的节奏感。同时，要了解虚词所表达的感慨、哀叹、喜悦等语气，还有就是读出那些结构齐整、运用对比、对称等修辞手法的句子所表达的感情，从而领会作者的立场、观点和思想。
六、孙权劝学，朗读节奏？
初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中/多务。权曰：“孤/岂欲卿治经为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰/若/孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。
及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何/见事/之/晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。
七、孙权劝学全文的朗读节奏？
全文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
朗读节奏;初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿／治经为博士邪! 但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以/为大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别/三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友而别。
八、劝学荀子积土成山朗读？
积土／成山，风雨／兴焉；积水／成渊，蛟龙／生焉；积善／成德，而／神明／自得，圣心／备焉。
故／不积／跬步，无以至／千里；不积／小流，无以成／江海。
骐骥／一跃，不能／十步；驽马／十驾，功在／不舍。
九、孙权劝学划分朗读节奏？
初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中/多务。权曰：“孤/岂欲卿治经为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰/若/孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。
及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何/见事/之/晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。
十、劝学荀子朗读节奏划分？
君子曰：学/不可以已。
青，取之于蓝，而/青于蓝；冰，水为之，而/寒于水。木直/中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有/槁暴，不复/挺者，輮/使之然也。故/木受绳/则直，金/就砺则利，君子博学/而日参省乎己，则/知明而行/无过矣。
故/不积跬步，无以/至千里；不积小流，无以/成江海。骐骥/一跃，不能十步；驽马/十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓/无爪牙之利，筋骨之强 ，上食埃土，下饮黄泉，用心/一也。
