一、诗歌蒲公英作者是谁？

诗歌蒲公英的作者是：左河水

弃落荒坡依旧发，

无缘名分胜名花。

休言无用低俗贱，

宴款高朋色味佳。

飘似羽，逸如纱，秋来飞絮赴天涯。

献身喜作医人药，无意芳名遍万家。

蒲公英，全称为《思佳客·蒲公英》，是左河水的一首咏物词作。

作品描写了蒲公英在受到人们轻视和冷落的情况下，依然绽放出胜于名花的艳丽花朵，虽然没有获取任何名分，却能心仪四方，并甘心为治病救人献出身体的可贵品质。

全词通过托物言志，以蒲公英的艺术形象，赞美了中华民族的历代仁人志士胸怀天下，忍辱负重，志在四方，自强不息，不断开拓新的天地，创造美好的新生活。

颂扬了他们为民族的繁荣富强，为解除人民大众的疾苦，乐于献身的崇高品德和奉献精神。同时，作品也给予了人们一种崇高的思想与精神启迪。

二、星辰诗歌作者是谁？

1、草木摇杀气，星辰无光彩。——出自唐·李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

2、花烛喧阗丞相府，星辰摇动远游冠。——出自唐·徐铉《观吉王从谦花烛》

3、城邑南楼近，星辰北斗遥。——出自唐·李乂《次苏州》

4、松竹无言争地静，星辰可摘觉天低。——出自宋·白玉蟾《降真室》

5、城邑高楼近，星辰北斗遥。——出自唐·崔融1《吴中好风景》

三、紫罗兰诗歌的作者是谁？

《紫罗兰》 作者：简·泰勒［英国］

四、诗歌《在山那边》作者是谁？

山那边的海──关于《在山的那边》 　　作者： 王家新 　　《在山的那边》是我在二十多年前写下的一首诗，那时我还是一个从边远山区来到大学校园不久的大学生。因此，对我来说，重读这首诗，犹如翻开封存多年的老相册，重新又看到了那个不无稚气、却让人感叹和怀念的早年的我。 　　显然，《在山的那边》起源于童年经验......世界对于幼年的我来说，就是放学后一片寂静的校园.山川中那条清澈的河流以及环抱着这一切的无言的群山。我生于湖北西北部山区的武当山下，父母为中小学老师，从小随着父母的工作调动，在五六个地方生活过，但一直没有走出山里的世界。 　　而我偏偏又是一个耽于幻想、对外面的世界充满了强烈的好奇心的少年。诗的开头两句，正是我“小时候”的真实写照。我想几乎在每一个人的童年和少年时期都有一些“隐秘的想望”，而诗中的这种对“山那边”的遥望和幻想，构成了我小时候特有的秘密──在今天看来，它还隐秘地影响到我的一生。 　　但是，仅仅如此，还不足以构成一首诗，于是，“海”在我的生活中并最终在这首诗中出现了。“海”的出现，恰好与“山”形成了对应。显现出一种诗的结构。这里的“山”与“海”，可以从隐喻的意义上来读解：山，一个实际生活的世界，封闭、灰暗、压抑；海，一个想像性的世界，开阔、光亮、自由。海，是山川陆地的结束，另一个世界的开始。海，从古到今，都是对人的自由天性、对人的想像力的召唤。而这些含义，在我年幼时都不可能意识到。我只是凭借着我那耽于幻想的天性在遥望山的那边，在想像海的那一片蓝色。 　　然而，正如人们所知，这种对另一个世界的幻想，在现实生活中是最易受到挫折的。可以说，任何“不务实际”的幻想，在“铁青着脸”的现实面前，都有它破灭的一天。我在自己的青少年时期一再经历过这样的让人的内心深受刺痛的时候。然而，不可思议的是，幻想受挫，但那种理想主义的精神却在生命中扎下了根来──它因在现实环境中受挫变得更为内在、也更为倔强了!诗的第二节所主要揭示的，就是这种对“海”的信念。也许是由于不屈的天性，也许是我在上初中时读到的一句格言“只要沿着江河走，就一定能发现大海”，给了我这种信念。而这时的“海”──这个童年时的梦也被提升到整个人生的层面来重新理解，它已和第一节中的海有所不同，它已具有某种人生理想的象征色彩了。“是的，我曾一次又一次地失望过/当我爬上那一座又一座诱惑着我的山顶”，也许任何理想都是一个诱惑的圈套，任何理想都可望而不可即，然而正是在这艰难曲折的求索过程中，人生被提升和充实，人生被赋予了希望和意义，“那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵……” 　　命运就这样造就了我们这样一代。我们这一代，生于五六十年代，从小受的是理想主义教育，经历过“文革”和上山下乡，在“文革”结束后又来到大学校园，有人称我们为理想主义的一代，又有人称我们为幻灭的一代。理想主义培养了我们的幻想和精神气质，但我们也是为“理想”的虚妄付出过最惨重的代价的一代。在我的同代人中，有许多人历尽磨难而依然保持着理想主义的精神，但也有许多人到后来心如死灰，变得非常迷惘。正是基于对同代人的这种了解，我在这首诗的后来这样写道：“朋友啊，请相信──”。这是对我的同代人讲话，但同时也是对我自身的激励：相信人生存在着一种更高的境界，相信在翻过无数座山后终会攀上这样一个峰顶，相信在历尽磨难后那“最终的海”终会照亮我们的眼睛和生命…… 　　今天重读这首诗，我当然感到了它在艺术上的稚气，因为诗歌指给我们的道路，其漫长和艰辛，都远远超出了我在年轻时的想像。在实际生活中，虽然我已无数次地见过我在童年时所向往的海，但是我心目中的那个“海”依然遥不可即。那么，对于现在的我，什么才是最重要的呢?依然是“信念”。如果我不能在一个更高的层面上重新达到这种肯定，那就很难设想我在以后的生活中还会坚持下去。重读《在山的那边》，并遥望童年的方向，我再次感到了这一点。 　　《在山的那边》导读(赵寻) 　　《在山的那边》述说的，显然与他自童年起就一直伴随他的挫折经验以及在这种挫折中他的日见深沉的感悟和信念有关。然而，诗歌是一种特殊的艺术，它要求诗人用“形象”而非简单的、概念化的语言来处理他所反复体会的痛苦、激情、信仰和经验。王家新没有像很多人一样把他在生活中所遭受的折磨变成一种愤懑的喧嚣，而是从中体验出所有的理想的破灭之苦，并把它转化成一种以“山”与“海”的对立为基本模式的沉思诗意。 　　从表面上来说，“山那边还是山”这样的发现，自然不过是“山那边是海”一类幼稚幻想的破灭。然而，“山”在诗中，是阻碍诗人通向他无比向往的“大海”的一个屏障，是一种阻碍他梦想实现的现实存在。所以，这种挫折也就喻示了诗人生活中所有的伤痛和失败，它超越了具体的生活经历而成为一种普遍性的情感经验的象征。 　　与之相对应，“海”则是那种永远呼唤着我们出发的诱人的愿望的象征：“在山的那边，是海/是用信念凝成的海”；“那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵”。诗人相信，“你终会攀上这样一座山顶/而在这座山的那边，就是海呀”；这“海”，“是一个全新的世界/在一瞬间照亮你的眼睛”! 　　从一般的意义上来讲，“山”与“海”的对立，往往是一种无法打破的对立，正如另外一位诗人在《山民》中所说，“他想，这辈子是走不出这里的群山了/海是有的，但十分遥远/所以没等他走到那里/就会死在半路上/死在山中”。可是，在王家新的这首诗中，“山”与“海”的对立，“山”对“海”的隔绝，因为一个“一次又一次失望”却一次又一次攀登，不停地翻越群山去追寻大海的倔强的“孩子(我)”的出现，而告克服。这“孩子”可以说正是那不屈的“信念”本身。这个山与海之间的“追梦者”，体现了我们内心“隐秘的想望”，更体现了一代人在现实的重重磨难与对理想的苦苦坚持之间的精神历程。 　　在艺术上，《在山的那边》看似线条单纯，却又波澜迭出，紧扣人心。诗人富有坚韧的信念，但他的语调并不总是高亢的。他没有回避生活的真实，在诗歌的第一部分，他甚至以一个孩子的语调这样写道：“有一天我终于爬上了那个山顶/可是，我却几乎是哭着回来了/──在山的那边，仍然是山/山那边的山啊，铁青着脸/给我的幻想打了一个零分”。这些从负面描写的挫折感，反过来从感官和情绪上增进了“山/海”对立的真实性，使诗歌得以在一种强有力的冲突中，饱满地完成了最后的“海”对“山”的逆转。同时，这种情感的起落，也使全诗获得了一种恰当的节奏。山那边的海──关于《在山的那边》山那边的海──关于《在山的那边》 　　解析 　　作者小时候对山外大海的向往和憧憬，课文中的山实际指在人生道路上的种种困难，山外还是山，可是只要有坚韧不拔的意志，克服重重困难的决心就能到大海，也就是最后克服困难迎来的成功。

五、诗歌幻想天空的作者是谁？

《幻想的天空 》现代诗 ，作者: 漫步天涯

六、《月亮》这篇诗歌的作者是谁？

《月亮》

作者：骆一禾

世界，一半黑着，一半亮着

事件堆起来了。那些流血的事实

城于年，日夜流着

是一些平滑的消息

使人们无所不知

黑的一半

陈列着挑灯的街巷

月亮虽也照亮厚实的尘土，光辉

却遍地遗失。月亮陈旧

在隐没的蓝瓦上仍着、光着、贫穷者

象一些碳块上画下的皮肤

暗暗地红黄着

头戴半只黑盔，对秃海上的甲板

露着树枝

地面上的活人

不知你为何思想

世界，你这借自神明的台阶

下行着多少大国

和它们开发过度的人性与地方

只有月亮

在门边向着那健康的丛林

为我们谢罪

七、阳光公主的故事作者是谁？

《阳光公主》是2010年湖北美术出版社出版的图书，作者是克里夫.鲁比、依拉娜.莱舍。

八、我的太阳诗歌的作者是谁？

我的太阳

作者：郭志波(山东)

诗歌：我多傻

还想延续古老的方式

用自制的一把弹弓

射下太阳！

我欲把太阳捧在手心上

我走到那里

太阳就跟着我到那里

我要让太阳听我指挥

否则的话

我一旦发起脾气

使劲一摔，她就成为

齑粉！

我捧着太阳走进山区

因为

在这寒冷的冬天里

还有许多孩子穿着单衣！

我捧着太阳走进学校

因为有多少贫困山区学校

连火炉子都生不起！

我捧着太阳来到青藏高原

把炽热向战士放飞！

我捧着太阳寻找天山雪莲

为失恋的边防战士

把爱情暧起！

我的太阳啊

就象我的父亲

我的太阳啊

就象我的母亲！

象我父亲母亲的太阳啊

您是我心中的神！

我怎敢胆大包天

把您摔成齑粉？

我双手虔诚地捧着

我心中的太阳

向着前方

走去！

九、问题诗歌“鹅”的作者是谁？

作者是唐朝诗人骆宾王。咏鹅作者：骆宾王鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。原文翻译鹅，弯弯的脖子对天唱着歌。一身白毛浮在绿水上，一对红掌拨起清水波。《咏鹅》，是唐朝诗人骆宾王写的一首“咏物诗”，相传是其七岁诗的作品，骆亦因此被目为“神童！全诗共四句，分别写鹅的样子、游水时美丽的外形和轻盈的动作，表达了作者对鹅的喜爱之情。诗人骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻齐名，被称为“初唐四杰”。徐敬业起兵讨伐武则天时，骆宾王代他写《讨武檄》。当武后读到“一抔之土未干，六尺之孤何安”两句时，心为之触动，责问宰相为何不早重用此人。

十、诗歌故事牙齿的故事作者是谁？

牙齿的故事》是1995年中国少年儿童出版社出版的图书，作者是加古里子