一、宙斯的肖像？

宙斯 （Zeus）是希腊神话众神之神，是奥林匹亚（Olympia）的主神，为表崇拜而兴建的宙斯神像是当世最大的室内雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地。拜占庭的菲罗撰写记述世界七大奇迹说：“我们以其他六大奇迹为荣，而敬畏宙斯神像。”

二、肖像的定义？

解释

以某个人为主体的画像、雕像或照片。

读音

[xiào xiàng]

例句

这幅肖像作品画得惟妙惟肖，真是好看。

近义

人像

三、肖像和遗像的区别？肖像和遗像的区别？

肖像和遗像是两种不同的艺术形式，它们的区别在于被描绘的人物状态以及它们的寓意不同。肖像是一种描绘活着的人物形象的艺术形式，通常是以画像或雕像的形式存在。肖像中的人物通常是处于生命状态下的，艺术家通常以其外貌、性格特征和个性等为基础来塑造它们。遗像是指在人物死后为其绘制或制作的形象作品，该作品通常是用来代表死去的人，作为人们缅怀去世者的一种方式。遗像的主角通常处于死亡状态下，艺术家通常描绘他们安详、平静的表情，以便表示对去世者的敬重和纪念。因此，肖像和遗像的区别在于它们描绘的人物状态不同，以及它们所要传达的信息和寓意也不同。

四、屈原的肖像来由？

屈原图像，最早见于著录的是南朝宋人史艺《屈原渔父图》（张彦远《历代名画记》卷六）。

据明末萧云从《楚辞图自序》所言，南朝梁代大画家张僧繇作过屈原像，但未见画史著录。尚没看到唐代的屈原画像。

北宋李公麟虽传有各种版本《九歌图》十余卷（无单幅屈原像），而且多出自南宋人之手。

通过郑思肖《屈原九歌图》《屈原餐菊图》作画题诗，可知宋代屈原画像题跋情状。

明弘治、隆庆年间刊印宋蒋之奇绘本《楚辞集注》中,有木刻《屈原》插图，惜未见画作。

五、肖像描写的意思？

肖像描写也叫外貌描写。

主要是描写人物的容颜、服饰等。

通过外貌描写反映人物的身份、地位，以及其性格特点，是塑造人物形象的必备的方法之一。

六、赞叹肖像的句子？

1) 那女子约摸二十七八岁年纪，风姿绰约，容貌极美。

　　2) 修长的眉毛下，闪动着一双水晶般明亮而又纯洁的大眼睛。

　　3) 哥哥的两道浓眉下衬着一双大眼睛，瞪起眼看人就像小老虎。

　　4) 眼睛是心灵的窗户，从他这一双不大但很明亮的眼睛里，显露出了他的与众不同。

　　5) 她的眼睛，黑黑的，老是湿漉漉的，使那长长的睫毛，像是长在两池清水岸上的青草。

　　6) 眼睛像天空一般的清澈，像海一般深沉，黎明和黄昏，光明和阴影，都在这里自由嬉戏。

　　7) 这孩子黑虎头似的脸上，长着一对铜铃一般的大眼睛，十分精神。

　　8) 这孩子的圆脸上缀着好看的刘海儿;嵌着一双不断眨动的黑宝石一样的大眼。

七、肖像描写的读音？

xiaoxiangmiaoxie

肖（xiāo、xiào）是汉字通用规范一级字（常用字）。 [1]  此字始见于春秋时期文字。 [2]  “肖”本义是相似，相像。后引申指效仿义。以上义读作xiào。当读作xiāo时，有微小，渺小之义。

八、肖像描写的作用？

塑造人物形象,突出人物性格.使读者对人物加深印象并产生进一步的了解.

九、孔乙己的肖像描写？

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没洗。 孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？” 听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学⑷，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好吃懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。 孔乙己刚用指甲蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。 有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多！多乎哉？不多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。 看出他好喝懒做，死要面子，是个穷酸书生。但又善良纯真，热心诚信

十、肖像描写的定义？

肖像描写即描绘人物的面貌特征，它包括人物的身材、容貌、服饰、打扮以及表情、仪态、风度、习惯性特点等。肖像描写的目的是以“形”传“神”，刻画人物的性格特征，反映人物的内心世界。

“肖像”，从不同角度上有不同的理解。美术意义（或摄影）上的肖像，是指通过绘画、摄影、文字等艺术手段，使肖像权人的人物形象在物质载体下再现的一种观赏造型作品。描是描绘，写是摹写。描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方法。