一、图书的内容特征和外部特征包括哪些内容？

内容特征：主要是指所论述的主题、观点、见解和结论等。

外部特征：主要是指文献的篇名（题目）、作者姓名、出版者、报告号、专利号等。将不同的文献按照篇名、作者名称的字序进行排列，或者按照报告号、专利号的数序进行排列，所形成的以篇名、作者及号码的检索途径来满足用户需求的检索语言。

文献检索语言是应文献信息的加工、存储和检索的共同需要而编制的专门语言，是表达一系列概括文献信息内容和检索课题内容的概念及其相互关系的一种概念标识系统。

二、髻的思想内容和艺术特征？

台湾女散文家琦君被称为“以真善美的视角写童年故家的圣手”，题材在许多方面与“五四”时期的冰心相似，多写童年记忆，母女之情，但是“琦君却写出了新水平，她在一个新的散文水准线上营造了一个只属于她的艺术世界”(楼肇明语)。

　　在《髻》中，作者如一位讲故事的高手，以其独特细腻的文字，向读者娓娓述说一段旧式家庭的往事。平常的发髻，却隐含着人间欢情与愁怨，寓示着无数的人事变迁。

　　“髻”是文章里一个特别突出的意象。卡西尔曾说过，意象“不同于形象之长于经验世界的形形色色，它借助于某个独特的表象蕴含着独到的意义，成为形象叙述过程中的闪光的质点。但它对意义的表达，又不是借助议论，而是借助有意味的表象的选择，在暗示和联想中把意义蕴含于其间”。在《髻》里，作者就通过“暗示”和“联想”，赋予“髻”这一意象十分丰富深刻的内涵。

　　在童年琦君看来，母亲的尖髻、绕在指头上的长发梢以及散发的气息，都能给她安全感，它们象征着一种温馨的母爱。母亲与姨娘不同的发髻，也是她们各自性格的象征：才过三十岁的母亲梳的却是老太太式的“鲍鱼头”，表现了她朴素坚忍、守旧如仪、自甘淡泊的性格;而姨娘各式各样美丽的发髻，则充分刻画出她趋新惟恐不及的性格。

三、萧萧的思想内容和艺术特征？

《萧萧》是沈从文于1929年以湘西农村生活为题材创作的一篇短篇小说，描述了乡下一个童养媳的遭遇与悲剧性的命运。小说表现了湘西民风的纯朴，展示了“不悖乎人性”即顺应自然人性的主题意蕴，同时也谴责了旧中国农村童养媳制度的愚昧与野蛮并对历史文化及民族性进行了深入的思考。小说语言清新自然，写景优美淡雅，具有浓郁的乡土特色；情节舒缓，细节丰富而微妙。

四、唐代小说的思想内容和艺术特征？

1，叙事中更突出人物形象。

唐代以前的小说，就是单纯的故事，人物形象比较笼统，但是到了唐代，小说不仅叙事，在叙事时，对人物的形象刻画也有了更大的进步。

以《霍小玉传》为例。

霍小玉与李益相好，自知身份地位等无法与之常相守。小说通过对话，刻化出霍小玉的个性。

玉曰：妾年始十八，君才二十有二，迨君壮室之秋，犹有八岁。一生欢爱，愿毕此期。然后妙选高门，以谐秦晋，亦未为晚。妾便舍弃人事，剪发披缁，夙昔之愿，于此足矣。

霍小玉对李益说的意思是，此前所有的欢爱，就在这段时间内享受完，以后你去挑选名门望族结婚，我剪发穿黑衣也不找了，但看你幸福也就满足了。

事实果真是这样子的吗？当然不是这样子的，霍小玉也是希望在李益这里获得幸福，但她又是一个聪慧的女子，她的这段话其实就是试探着李益。

从这段对话里就可以看出，霍小玉活得很通透，世事洞明，她怕李益负心，提前敲打一下。但最后，李益终究负了她。

也就是说从唐代开始，小说在叙述的过程中，也在一点点的塑造人物个性，相比于魏晋南北朝时期进步了很多。

2，唐代小说注重了细节描写。

我们以《柳毅传》为例，这篇小说曾经拍过电影，在当年也是比较轰动的。

柳毅初见龙女时的情景。

“见有妇人，牧羊于道畔。毅怪视之，乃殊色也。然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。”

这段话翻译过来就是：

他看到有个妇人在放羊，他觉得奇怪，就仔细打量，发现放羊女是个美丽的女子，但是她双眉微皱，面带愁容，穿戴很破旧。她出神地站着，好像在等待着什么。

通过细节描写，柳毅因为对放羊女的神态及衣着产生兴趣，才过去询问，后来才知道竟然是龙女。

细节描述出龙女美丽，但是穿着破旧，通过对比，才引起柳毅的注意。否则，放羊女有很多，柳毅不可能每次都会停下脚步询问。

在《霍小玉传》里，也有细节描写。比如，霍小玉初见李益的情景。

玉乃低鬓微笑，细语曰：“见面不如闻名。才子岂能无貌？”

从细节里可以读出，霍小玉是温柔女子，她轻声细语以及说话的样子，描述出她虽入风尘但不俗。

3，唐代小说开始心理描述。

小说发展到唐代，开始有了人物心理描述。而此前小说，多是鬼怪或者士大夫日常礼仪等等，极少有心理活动。

但是到了唐代，在叙事过程中，除了突出人物个性以外，对人物心理也有了细腻描述。

比如最有名的唐传奇《虬髯客传》中，有这样一段描述。当时李世民还没有成为皇帝，他和虬髯客的第一次见面，小说是这样写的。

“使回而至，衣衫不履，裼裘而来，神气扬扬，貌与常异。虬髯默居末坐，见之心死。饮数杯，招靖曰:真天子也。”

这段话前面描写的是李世民，神气扬扬。虬髯客看到后，自认比不过，也对李世民折服，就告诉李靖说，他是真命天子。

虬髯客坐在那里，默不作声时，心里已经认可李世民，虽然自己是侠客，终究在气度方面不如李世民。

“见之心死”，其实就是虬髯客的心理活动。

4，唐代小说注重诗意描写。

许多唐代小说的作者，会有融诗于文的习惯。也就是在小说中会出现诗歌，在一篇小说中诗文会频繁出现，其实也是表现小说人物、推动情节、突出主题的一种手段。

比如《莺莺传》：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”

这是比较典型的融诗于文，让小说诗意化，这也是唐代小说的一个特色。

从唐代小说的创作题材到小说艺术特色，可以说对后世小说的创作有着极深的影响。尤其是唐代小说的写实性创作，可以说在文学史上开辟了新的艺术天地。

唐代小说创作的趋于成熟，推动了中国小说的发展进步，可以说具有划时代的意义。

五、艺术创作包括哪些方面？艺术构思包括什么内容？

艺术创作过程可以分为艺术体验、艺术构思和艺术传达三个阶段。

1、艺术体验是指艺术家对生活的感受、观察和思考，是生活在心灵里的积淀。是一种瞬间性直觉，带有顿悟的特征，往往伴随着强烈的情感活动和心理活动。

2、艺术构思是指在艺术体验的基础上，艺术家对生活素材进行加工、提炼、组合，形成艺术形象的过程。通过提炼与概括，实现从生活真实到艺术真实的转化。具体的方法有简化、夸张、变形、综合等。

3、艺术传达是指在艺术体验和艺术构思的基础上，艺术家借助一定的物质材料和艺术语言运用艺术方法和艺术技巧，将构思成熟的艺术形象转化为艺术作品。

六、艺术审美体验的基本特征包括什么？

　　艺术的基本特征：形象性、主体性和审美性。 　　一、形象性 　　1.艺术形象是客观与主观的统一； 　　2.艺术形象是内容与形式的统一； 　　3.艺术形象是个性与共性的统一。 　　二、主体性 　　1.艺术创作具有主体性的特征； 　　2.艺术作品具有主体性的特点； 　　3.艺术欣赏具有主体性的特点。 　　三、审美性 　　1.艺术的审美性是人类审美意识的集中体现； 　　2.艺术的审美性是真、善、美的结晶； 　　3.艺术的审美性是内容美和形式美的统一。

七、艺术特征和艺术成就的区别？

艺术成就：

一件艺术品从艺术角度方面所体现出的艺术水准，艺术处理手段的精湛程度，艺术技巧运用的纯熟程度可堪称经典，以及对当代何后世所产生的影响。

就一位艺术家来说，是画了相当数量作品，获得多种奖项并被人高价买下收藏；一位歌唱演表演生涯中开创出新的艺术表现方法；一名电影演员以与众不同的表演个性，并且获得了奥斯卡奖，这些即是艺术成就。

艺术特色：

艺术特色,也称“表现手法”。作家、艺术家在创作中所运用的各种具体的表现方法。在文学创作中，有叙述、描写、虚构、烘托、渲染、夸张、讽刺、抒情、议论、对比等手法。

八、人体的生命特征包括哪些内容？

包括体温、脉搏、呼吸和血压，是人活着的一种客观反映，也可以衡量人体的健康状况。所有生物或大多数生物表现出的共同特征叫做生命特征。

九、中国山水艺术的审美特征不包括？

不包括各种各样的色彩组合，或者太过抽象派之类的。

十、舞蹈艺术的特征包括哪几个方面？

1、直觉性，舞蹈形象是一种直观的艺术形象，它主要是通过人们的视觉器官（眼睛）来进行审美感知的。这就规定了在舞蹈作品中所要表现和说明的一切，都必须通过艺术的形象直接地表现出来。

2、动作性，是由舞蹈艺术的主要表现手段———人体的舞蹈动作所决定的。舞蹈作品由一系列舞蹈动作所组成的舞蹈语言的不停顿地发展、变化来完成。

3、节奏性，是人们对时间的一种知觉，又称节奏知觉，它是客观现象的延续、顺序性和规律性的反映。节奏一般可分为内在节奏和外在节奏。在舞蹈中，节奏一般表现为舞蹈动作力度的强弱、速度的快慢和能量的大小。

4、造型性，舞蹈必须具有造型性，这是使舞蹈动作具有美感形式的最基本条件和主要的因素。造型性本身，就要求了动作的构成具有美感的形象，它必须是经过提炼和美化了的最生动、最鲜明、最有表现力，也就是具有典型性的动作。