一、你是人间四月天选自哪部作品?
《你是人间四月天》是林徽因的一本小说、诗歌、散文集.书名取自其代表诗作《你是人间的四月天——一句爱的赞颂》.
其中的诗是写给徐志摩的.
你是人间的四月天
——一句爱的赞颂
我说你是人间的四月天,
笑响点亮了四面风,
轻灵在春的光艳中交舞着变..
你是四月早天里的云烟,
黄昏吹着风的软,
星子在无意中闪,
细雨点洒在花前..
那轻,那娉婷,你是,
鲜妍百花的冠冕你戴着,
你是天真,庄严,
你是夜夜的月圆..
雪化后那片鹅黄,你像;
新鲜初放芽的绿,你是;
柔嫩喜悦
水光浮动着你梦期待中白莲..
你是一树一树的花开,
是燕在梁间呢喃,
——你是爱,是暖,是希望,
你是人间的四月天!
二、你是人间四月天朗诵开场白?
1.你就是人生当中所有的精彩,你就是人间四月天,只有这样才能展示你人生当中不同的美好!
2.人的一生总是有千变万化,每个人的人生都有自己的所需,你是人间四月天,让我们一起期待吧!
3.展现出我们人生所有的精彩,展现出魅力的不同存在,你是人间四月天,让我们一起欢迎朗诵!
三、你是人间四月天,林徽因的其他作品?
《莲灯》
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如果我的心是一朵莲花,
正中擎出一支点亮的蜡,
荧荧虽则单是那一剪光,
我也要它骄傲的捧出辉煌。
不怕它只是我个人的莲灯,
照不见前后崎岖的人生——
浮沉它依附着人海的浪涛
明暗自成了它内心的秘奥。
单是那光一闪花一朵——
像一叶轻舸驶出了江河——
宛转它漂随命运的波涌
等候那阵阵风向远处推送。
算做一次过客在宇宙里,
认识这玲珑的生从容的死,
这飘忽的途程也就是个——
也就是个美丽美丽的梦。
《激昂》
.
我要藉这一时的豪放
和从容,灵魂清醒的
在喝一泉甘甜的鲜露,
来挥动思想的利剑,
舞它那一瞥最敏锐的
锋芒,象皑皑塞野的雪
在月的寒光下闪映,
喷吐冷激的辉艳;——斩,
斩断这时间的缠绵,
和猥琐网布的纠纷,
剖取一个无瑕的透明,
看一次你,纯美,
你的裸露的庄严。
…………
然后踩登
任一座高峰,攀牵着白云
和锦样的霞光,跨一条
长虹,瞰临着澎湃的海,
在一穹匀静的澄蓝里,
书写我的惊讶与欢欣,
献出我最热的一滴眼泪,
我的信仰,至诚,和爱的力量,
永远膜拜,
膜拜在你美的面前!
《深夜里听到乐声》
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这一定又是你的手指,
轻弹着,
在这深夜,稠密的悲思;
.
我不禁颊边泛上了红,
静听着,
这深夜里弦子的生动。
.
一声听从我心底穿过,
忒凄凉
我懂得,但我怎能应和?
.
生命早描定她的式样,
太薄弱
是人们的美丽的想象。
.
除非在梦里有这么一天,
你和我
同来攀动那根希望的弦。
《山中一个夏夜》
.
山中一个夏夜,深得
象没有底一样;
黑影,松林密密的;
周围没有点光亮。
对山闪着只一盏灯———两盏
象夜的眼,夜的眼在看!
.
满山的风全蹑着脚
象是走路一样;
躲过了各处的枝叶
各处的草,不响。
单是流水,不断的在山谷上
石头的心,石头的口在唱。
.
均匀的一片静,罩下
象张软垂的幔帐。
疑问不见了,四角里
模糊,是梦在窥探?
夜象在祈祷,无声的在期望
幽郁的虔诚在无声里布漫。
《八月的忧愁》
.
黄水塘里游着白鸭,
高粱梗油青的刚高过头,
这跳动的心怎样安插,
田里一窄条路,八月里这忧愁?
.
天是昨夜雨洗过的,山岗
照着太阳又留一片影;
羊跟着放羊的转进村庄,
一大棵树荫下罩着井,又像是心!
.
从没有人说过八月什么话,
夏天过去了,也不到秋天。
但我望着田垄,土墙上的瓜,
仍不明白生活同梦怎样的连牵。
《深笑》
.
是谁笑得那样甜,那样深,
那样圆转?一串一串明珠
大小闪着光亮,迸出天真!
清泉底浮动,泛流到水面上,
灿烂,
分散!
.
是谁笑得好花儿开了一朵?
那样轻盈,不惊起谁。
细香无意中,随着风过,
拂在短墙,丝丝在斜阳前
挂着
留恋。
.
是谁笑成这百层塔高耸,
让不知名鸟雀来盘旋?是谁
笑成这万千个风铃的转动,
从每一层琉璃的檐边
摇上
云天?
《哭三弟恒》
.
弟弟,我没有适合时代的语言
来哀悼你的死;
它是时代向你的要求,
简单的,你给了。
这冷酷简单的壮烈是时代的诗
这沉默的光荣是你。
.
假使在这不可免的真实上
多给了悲哀,我想呼喊,
那是——你自己也明瞭——
因为你走得太早,
太早了,弟弟,难为你的勇敢,
机械的落伍,你的机会太惨!
.
三年了,你阵亡在成都上空,
这三年的时间所做成的不同,
如果我向你说来,你别悲伤,
因为多半不是我们老国,
而是他人在时代中碾动,
我们灵魂流血,炸成了窟窿。
.
我们已有了盟友、物资同军火,
正是你所曾经希望过。
我记得,记得当时我怎样同你
讨论又讨论,点算又点算,
每一天你是那样耐性的等着,
每天却空的过去,慢得像骆驼!
.
现在驱逐机已非当日你最理想
驾驶的“老鹰式七五”那样——
那样笨,那样慢,啊,弟弟不要伤心,
你已做到你们所能做的,
别说是谁误了你,是时代无法衡量,
中国还要上前,黑夜在等天亮。
.
弟弟,我已用这许多不美丽言语
算是诗来追悼你,
要相信我的心多苦,喉咙多哑,
你永不会回来了,我知道,
青年的热血做了科学的代替;
中国的悲怆永沉在我的心底。
.
啊,你别难过,难过了我给不出安慰。
我曾每日那样想过了几回:
你已给了你所有的,同你去的弟兄
也是一样,献出你们的生命;
已有的年轻一切;将来还有的机会,
可能的壮年工作,老年的智慧;
.
可能的情爱,家庭,儿女,及那所有
生的权利,喜悦;及生的纠纷!
你们给的真多,都为了谁?你相信
今后中国多少人的幸福要在
你的前头,比自己要紧;那不朽
中国的历史,还需要在世上永久。
.
你相信,你也做了,最后一切你交出。
我既完全明白,为何我还为着你哭?
只因你是个孩子却没有留什么给自己,
小时我盼着你的幸福,战时你的安全,
今天你没有儿女牵挂需要抚恤同安慰,
而万千国人像已忘掉,你死是为了谁!
《情愿》
.
我情愿化成一片落叶,
让风吹雨打到处飘零;
或流云一朵,在澄蓝天,
和大地再没有些牵连。
.
但抱紧那伤心的标志,
去触遇没着落的怅惘;
在黄昏,夜半,蹑着脚走,
全是空虚,再莫有温柔;
.
忘掉曾有这世界;有你;
哀悼谁又曾有过爱恋;
落花似的落尽,忘了去
这些个泪点里的情绪。
.
到那天一切都不存留,
比一闪光,一息风更少
痕迹,你也要忘掉了我
曾经在这世界里活过。
《秋天,这秋天》
.
这是秋天,秋天,
风还该是温软;
太阳仍笑着那微笑,
闪着金银,夸耀
他实在无多了的
最奢侈的早晚!
这里那里,在这秋天,
斑彩错置到各处
山野,和枝叶中间,
象醉了的蝴蝶,或是
珊瑚珠翠,华贵的失散,
缤纷降落到地面上。
这时候心得象歌曲,
由山泉的水光里闪动,
浮出珠沫,溅开
山石的喉嗓唱。
这时候满腔的热情
全是你的,秋天懂得,
秋天懂得那狂放,——
秋天爱的是那不经意
不经意的凌乱!
.
但是秋天,这秋天,
他撑着梦一般的喜筵,
不为的是你的欢欣:
他撒开手,一掬璎珞,
一把落花似的幻变,
还为的是那不定的
悲哀,归根儿蒂结住
在这人生的中心!
一阵萧萧的风,起自
昨夜西窗的外沿,
摇着梧桐树哭。——
起始你怀疑着:
荷叶还没有残败;
小划子停在水流中间;
夏夜的细语,夹着虫鸣,
还信得过仍然偎着
耳朵旁温甜;
但是梧桐叶带来桂花香,
已打到灯盏的光前。
一切都两样了,他闪一闪说,
只要一夜的风,一夜的幻变。
冷雾迷住我的两眼,
在这样的深秋里,
你又同谁争?现实的背面
是不是现实,荒诞的,
果属不可信的虚妄?
疑问抵不住简单的残酷,
再别要悯惜流血的哀惶,
趁一次里,要认清
造物更是摧毁的工匠。
信仰只一细炷香,
那点子亮再经不起西风
沙沙的隔着梧桐树吹!
如果你忘不掉,忘不掉
那同听过的鸟啼;
同看过的花好,信仰
该在过往的中间安睡。……
秋天的骄傲是果实,
不是萌芽,——生命不容你
不献出你积累的馨芳;
交出受过光热的每一层颜色;
点点沥尽你最难堪的酸怆。
这时候,
切不用哭泣;或是呼唤;
更用不着闭上眼祈祷;
(向着将来的将来空等盼);
只要低低的,在静里,低下去
已困倦的头来承受,——承受
这叶落了的秋天
听风扯紧了弦索自歌挽:
这夜,这夜,这惨的变换!
四、你是人间四月天朗诵稿用什么音乐伴奏?
我最近也要朗诵这个,暂且提议几个,希望可以帮到你~~ 假如爱有天意班得瑞的your smile班得瑞的春水这些都行。不过我个人认为第二个更好。PS:总之你尽量找欢快的纯音乐,因为你是人间四月天是一首,带着些许美好、些许幸福的诗,不适合压抑的曲子~
五、你是人间四月天译文?
《你是人间的四月天》为民国才女林徽因最脍炙人口的诗歌,其诗一经发表便获得了众多文学爱好者的喜爱,在当时的作家群中,也获得了众多男性的认可。其诗无论是从意象的选择、情感的表达、结构的完整上都达到了一定的高度,成为许多诗歌创作者的启蒙作品之一。
该诗首句便直抒情感,说你就是人间的四月天,转之以笑响承接诗情,点出四月天给人带来最直接的感受,是笑的轻盈,是笑的幻音,是四月天那春的光舞。也让该诗从一开头就摆脱了拘泥的格式,同时又具备了节奏感和音韵美,让四月天的美直接进入了读者脑中。
第二段则具体写四月天所含有的意象,是云烟的飘渺,是风中的黄昏在柔软中起飞,又好似星星的闪烁,花瓣载着的滴露,透露出一种细腻、恬静的美。
而下一段的诗却放弃了对意象的使用,而是用具有情绪化的词语让诗歌更富有张力。比如,轻、娉婷、鲜研,不仅进一步上升了诗歌的画面感,也让阅读者体会到四月天那滂沱的美。
诗歌在用静态的描写也同样彰显出了动态的美,如雪融化后的鹅黄,放芽的绿。并且将主观的情绪饱含在诗歌中的每一句中,用虚实结合的描写,如夜夜的月明和梦中的浮莲,让诗歌整体情绪始终高涨着,为诗歌进一步的升华做好渲染。
而到了诗歌的结尾,则直接写出了四月天具体为何,它是花开,是燕呢,是暖,是爱,是希望,是诗歌从开始到结尾描述的所有,它没有一种具体的形象,却是所有值得歌颂的美,实现了首尾相连和诗意的结尾。
对于这首诗歌为何而作,有人说是为了吊唁徐志摩,也有人说是为了写给她的孩子。就我个人而言对于此诗的创作原因更倾向于后者,毕竟前者和四月天的关联性比较弱,而诗歌在意象选择上更富有生命的光泽,比如初雪、新芽,这都是象征着生命的初始。
当然,对于诗歌而言,作品一旦经过完成,它的意义都要交由读者去理解和再完成,这也使得该诗的美得到了扩大,也让诗歌的生命力持久延续。对于我们读者而言,《你是人间的四月天》是难得的好诗,也是在多重意象中具备情感的统一性和主题关联性的经典。
六、你是人间四月天诗句?
全诗:
我说 你是人间的四月天;笑响点亮了四面风;轻灵在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟,黄昏吹着风的软,星子在无意中闪,细雨点洒在花前。
那轻,那娉婷,你是,鲜妍百花的冠冕你戴着,你是天真,庄严,你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄,你像;新鲜初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦,水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,——你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!
七、你是人间四月天原文?
出自林徽因的《你是人间四月天》,全文如下:我说你是人间的四月天;
笑响点亮了四面风;
轻灵在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟,
黄昏吹着风的软,
星子在无意中闪,
细雨点洒在花前。
那轻,那娉婷,你是,
鲜妍百花的冠冕你戴着,
你是天真,庄严,
你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄,你像;
新鲜初放芽的绿,你是;
柔嫩喜悦,
水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开,
是燕在梁间呢喃,
——你是爱,是暖,是希望,
你是人间的四月天!
《你是人间的四月天》是民国时期诗人林徽因于1934年创作的一首现代诗。此诗首先是写出“四月天”这一意象,以春风轻灵、春光明媚、春色多变等四月天的季候特征;第二节至第四节则分别以四月天中各种不同的具象来比喻生活中的各种画面;最后诗人直抒情意,概言“你”就是“爱”,就是“暖”,就是“希望”。
八、你是人间四月天 挽联?
“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”是金岳霖写给林徽因的挽联。“一身诗意千寻瀑”是说林徽因那一身的才华和诗意,就像千寻瀑布那样飞扬绵长、让人惊艳。“万古人间四月天”则借林徽因的作品《你是人间四月天》赞美林徽因是万古以来在人间出现的最美的四月天。千寻瀑布是日本屋久岛具代表性的瀑布之一,鲷之川穿透本富岳(Mocchomu)下的巨大花岗岩盘后,造出了壮丽的V字谷景观。
此挽联表达和概括了金岳霖对林微因的思念和对其一生才华横溢的肯定。
九、《你是人间四月天》林徽因?
林徽因的《你是人间四月天》作品原文: 你是人间的四月天-一句爱的赞颂我说。 你是人间的四月天;笑响点亮了四面风;轻灵在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟,黄昏吹着风的软,星子在无意中闪,细雨点洒在花前。
那轻,那娉婷,你是,鲜妍百花的冠冕你戴着,你是天真,庄严,你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄,你像;新鲜初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦,水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,-你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!
十、你是人间四月天作曲?
你是人间四月天 / 编曲:唐显程、张东升
《你是人间四月天》是由解忧邵帅作曲、作词,解忧邵帅演唱的歌曲