一、大国工匠论据论点?
大国工匠的论据是指我们有这个能力,论点是我们有这个精神
二、挑战的论点论据?
答:挑战的理论论据: 1、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。挑战他的学识,挑战他的观点。寻找自己的论据,辨认书中的破绽,向书中所记载的知识发起猛烈.以挑战为话题议论文 挑战,在我们的生活中每时每刻都要面临着挑战,挑战现在,挑战未来,更主要的是挑战自己。 挑战自己,就要放飞我们的生命
三、如何区分论点论据?
1.寓意不同
论点是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。
论据是证明论点的根据。
2.作用不同
确立论点是写好论文的前提。
论据是论点是否成立的依据。
一篇论文中,提出论点以后,还必须举出事实讲出道理来证明论点的正确性,这些证明论点的事实和道理就是论据。
四、论点和论据区别?
在辩论或写作时,论点和论据是两个重要的概念。简单来说,论点是作者或者辩手所要证明的主要观点或结论,而论据则是用来支持论点的具体事实、数据、案例等证据。
论点是整篇文章或辩论的核心,它表达了作者或者辩手所要证明的主要观点或结论。在写作或辩论中,论点通常会在开头或结尾部分明确提出,它承载了整篇文章或辩论的目的和意义。
论据则是用来支持论点的具体证据或数据,它们可以是实际经验、科学研究、专家观点、历史事件等等。论据需要充分证明论点的正确性,使读者或听众能够信服并接受作者或辩手的观点。
在实际运用中,论点和论据经常相互交织,针对一个论点,可能会有多个不同的论据来支持它。因此,在写作或辩论中,选择恰当的论点,并且用足够的、可靠的论据来支持它,是非常重要的。
五、公平分论点论据?
1.公平是社会发展的要求。
2.公平是维护正义的需要。
六、什么是论点、论据?
论点:即是作者所要发表的见解或观点。
论据:即是用来证明论点的事实或道理依据。
知识扩展:
论点,又叫论断,是作者所持的观点,在逻辑学上,论点就是真实性需要加以证实的判断。它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心,担负着回答"论证什么"的任务,明确地表示着作者赞成什么,反对什么。它是一个意思明确的表判断的陈述句。
在较长的文章中,论点有中心论点和分论点之分。
中心论点,是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点,是全部分论点的高度概括和集中。全文应围绕此点展开议论。
分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点,也就成为论证中心的有力论据。
论据,依据其本身的性质和特征,可分为事实论据和道理论据(也称事理论据)两类。事实论据是对客观事物的真实的描述和概括,具有直接现实性的品格,因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓"事实胜于雄辩"就是这个道理。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。理论论据是指那些来源于实践,并且已被长期实践证明和检验过,断定为正确的观点。它包括经典性的著作和权威性的言论(如名人名言等),以及自然科学的原理、定律、公式等。
七、增加反向论据是削弱论点还是论据?
我认为增加反向论据是削弱论点的。
一般类的削弱方式会有四种,第一种就是直接针对论点进行削弱和否定—削弱论点;第二种就是针对论据进行否定和削弱—削弱论据,常见的削弱论据有两种,一是否定原有论据,就是针对原有论据进行削弱,二是补充反向论据,就是增加一个新的依据对论点进行削弱;第三种是—切断联系,就是切断论据和论点之间的联系;第四种就是—否定前提,也就是否定论点成立的必要条件。
八、淡泊的论点,道理论据,事实论据?
淡泊-(3)理论论据
【理论论据】
不以誉喜,不以毁怒。
明.海瑞《令箴》
不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也。
清.钱琦《钱公良测语.导儒》
不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。
《汉书.扬雄传》
胸怀广大,须从平淡二字用功。
《蔡锷集.序及按语》
君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,棵宁静无以致远。
三国诸葛这《诫子书》
少欲则心静,心静则事简。
明.薛宣《读书录》
修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。
《古今图书集成.学行典》
欲淡则心虚,心虚则气清,气清则理明。
明.薛宣《读书录》
不义而富且贵,于我如浮云。
《论语.述而》
心旷神怡,宠辱皆忘。
宋.范促淹《岳阳楼记》
富贵非吾愿,帝乡不可期。
晋.陶渊明《归去来兮辞》
事能知足心常惬,人到无求品自高。
《古今楹联类篡》
欲寡则心自诚。
宋.程颢、程牙刷《二程全书.元丰已未》
涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。
弘一大师《格言别录》
淡泊明志,夙夜在公。
蔡锷《南宁寓庐联》
志不行,顾禄位如锱铢;道不同,视富贵如土芥。
《宋史.隐逸列传》
凡是一无所求的,什么都会有。
英国谚语如果你的欲求无究尽,那么你的心事和担忧也会无究尽。
【美】 富勒《至理名言》
不诱于誉,不恐于诽。
《荀子.非十二子》
贪欲之人,无有厌足。
弘一大师《修行法语》
贪材,权欲和虚荣心,弄得人痛苦不堪,这是大众意识的三根台柱,无论何时何地,它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。
【前苏联】 艾特到托夫《断头台》
九、关于追星的论点论据?
我的偶像光芒万丈我不能一身戾气。
我认为理智追星还是可以提倡的。很多女生在追星的过程中都会把自己变得更好,他们为了拉近和自己偶像的距离会努力学习,考上和偶像一个城市的大学只为了能看偶像一眼,这样的追星可以让这些女孩子更好地去学习,也能让他们在未来变得更好。
十、反对早恋的论点论据?
早恋耽误学习,孩子太小心智还没有成熟,很容易产生极端想法。